المحايد


وانا قابل هذه الاحاله وبصدر رحب . وهذه هي واقعية الحياه .

تقديري واحترامي

الرشيدان احيلك الى احد ردودك وبما يخصني فلن ازيد على كلامك

((ليس من حقك الدخول من خلال ابواب الظن
وما بيني وبينك هو الحوار على هذا الموضوع
اما تأييداً او رفضاً
بعيداً عن كيان الشخصنه
فأنت لا تعنيني بشيء وانا لا اعنيك ايضاً بشيء ))
اما فيما يخص الموضوع فقد كفيتني البحث عن سبب ايراده بردك في قولك
((فأن قلت يذهب غير مأسوف عليه
فأن الحوار انتهى يا عزيزي .))!!!!!!!!!!!!!
اما بخصوص تهنئة رئيس البلدية على الترقية فأنا اقول له الف الف مبروك الترقية يامهندس فوزان فليس بيني وبينه اي خلاف شخصي او حسد له .
حينما اتكلم عن رئيس البلدية نقدا او مدحا فأنني لااتكلم على المهندس فوزان شخصا بل عن كيان وادارة ولاتهمني اوصافه الشخصية فهي له وكذلك الترقية ايضا انماتهمني منجزات الشخص في عمله فأن احسن فله جزيل الشكر والتقدير وهذا واجبه وليست منة يستمنها هو او غيره وان قصر او تغافل فلن تلجمنا مدائحك له اوتهديداتك لنا.

اخي المحايد


انت ما زلت تتبع سياسة ان لم تكن معي فأنت ضدي !!
الموضوع ابسط ممايكون يا صاحبي ولا يحتاج منك هذا التوتر وهذا التشنج ,, ولن اكون مادحاً لما تهوى وقادحاً لما تذم .

ورئيس التنميه
من باب اوالى انت تمدحه اذا كان بحاجة الى مديحك
اما الحقائق الظاهره ونراها بأعيننا فهي التي تحتاج المديح وهذا لا يعني الانتقاص من الاخرين ولكن الاعمال التي تلامس التطوير ويراها المجتمع تكون فرضيه في دائرة الأشاده .
ولكن السؤال لماذا اقحمته في موضوع لايخصه
وانت لا تعلم الغيب ان كان في جعبتي ما سوف اكتب عنه فالمستقبل ؟؟

أخي المحايد
ان كنت ( صريحاً ) في هذه الشجاعه العنتريه
فأخرج لي بوجهك الحقيقي وبأسمك الحقيقي وسوف اناقشك بكل صغيره وكبيره وسوف البي شغف نفسك التواقه الى الدخول الى الدهليز وعندها انت وحدك تتحمل ذنوبها!!

اخي عندما كتبت موضوعي بالتأكيد كتبته وكنت على يقين ان اجد من لديه ايجابيه وسلبيه وهذا امر واقعي كا واقعية موضوعي الذي لا يحتاج منك ان تذهب من خلاله الى امور ربما لا تقدر على الحديث عنها ,, وها قد جأتك الفرصه للأنتهاز وهذه هي حقيقة شجاعتك التي تتكلم عنها !!


لو تلاحظ ان ردي اتى على سياق غير مرتب ان لم يكن مقلوب !!
لكنها هي اللغة المفهومه لديك منخلال ردودك اما شخصك فأنني اربى ان تكون بهذه الوضعيه النفسيه وانت بحاجه الى نقاء النفس !!

امور بسيطه يا صاحبي
ومن خلال هذا الرد اتقدم بالتهنئه والتبريكات الى هذا المهندس الانيق والذكي
على الترقيه الجديده وهو بالفعل يستاهلها , ومن ادرك شيء يستاهله ولن يذهب أو يذهب تاريخه مأسوفاً عليه ابداً .

تقديري واحترامي

عندما يطرح الكاتب خواطره وأفكاره بموضوع يتداول للنقاش والمماحكة فليكن في ذهن الكاتب انه يناقش مع أطياف شتى كل له رأيه وفكره يوافق او يخالف رأيه واعني كاتب المقال فليتحلى من يتصف بكلمة كاتب وينشر مقالاته بسعة الصدر والأخذ والرد ليس فقط مع من يوافقه ويرفع له قبعته احتراما بل حتى مع من يرفع قلمه متحديا ولتكن عند الكاتب الشجاعة الأدبية للذود عن مقالته والذب عنها وهذا هو حال الواثق بنفسه ومقالته وصدق معلوماته , اما ان تريد ان الناس تسمع وتصفق وترفع القبعات فهذه دكتاتورية فرعونية تجاوزها الزمن خصوصا ونحن في زمن الربيع العربي.

أبو عيد ليس من عادتي ملاحقة المنسحب حينما يدير ظهره منهزما وان كنت اعتبرها شجاعة منك لان مثلك ليس من عادته دخول الدهاليز والغوص عميقا لجلب الدرر والمكنون وهي الحقائق والتي أتشرف ان أظهرها وابسطها للجميع وأتشرف بأن أتحمل مسئولياتها وتبعاتها ولكن دعني افهم المشاهد بعض ماحاولت أنت تلبيسه عليه.
عندما قال الرشيدان ((لا اعلم ان كنت محايد عن الحق ام محايد عن الباطل !! ؟))
فحينما دخل فيما نهى عنه فلتعلم ايها المشاهد انني والله يعلم لم ارد إلا الحقيقة والحقيقة فقط وليس التدليس والوهم وكم تمنيت ان الرشيدان يثبتها لي فأنا أول من يفرح بها كفرح جبة وأهل جبة الكرماء.
عنما قال((محاولة للاصطياد بالمياه العكره من خلال ايراد صلاة الرحم !! ))
عندما أوردت صلات الرحم والقرابة فأنا أعي مااقول فلماذا هب الرشيدان مذعورا عندما بسط فهد المرعيد بموضوعه الساخر فكان ان هب من ففوته الرشيدان قائلا هناك أمور تحتاج الى كتابة فسقط في أول مقال بعد فترة غياب وسبات ؟ أليس الأولى ان يدافع عن التنمية ورئيسها ابن عمه ان أحسنا الظن به بعدم التطرق لمن هو قبل رئيس البلدية واعتبرناها زلة قلم !! الم يتكلم المرعيد عن التنمية الم تكن منجزات التنمية ورئيسها فخرا لك حتى لو كانت بلا أناقة ! الم يكن أخرها ملتقى حاتم الطائي وهو الذي يمثل الكرم الجباوي الرمالي بل الشمري!!!!!!!! على الأقل لماذا لم يكن لك تعليقا على معرض الأسر في جدة من منسوجات فتيات بلدك بجهود وإخلاص وتفاني رئيس التنمية ام الدفاع فقط عن الانيق الذكي رئيس البلدية وتوهمنا بحشو بقية مقالتك بتلك الخواطر وتعرج على الكهرباء لتكمل ماعجزعن قوله المرعيد!!!
يقول الرشيدان((فأن قلت يذهب غير مأسوف عليه
فأن الحوار انتهى يا عزيز))
نعم عندما تنهزم ولاتكون لديك الحقائق التي تدعم مديحك الكاذب فقد نضب قلمك وجف حبره ونشف ريقك , اما انا فعتدما أقول فليذهب غير مأسوف عليه فقد قلتها وانا أعي مااقول وقلمي ممتلئ حبرا ومسئول عن ماقلته أمام متابعي إخبارية جبة العزيزة ومشاهديها الكرام على القلوب.

هلا ببو ممدوح

خالك بخير ونعمه عساك بخير ونعمه ان شاء الله .

شكراً على ردك الجميل بكل نقاطه
حقائق لا تحتاج منا تكلف عندما نذكرها

اخي العزيز
ربما اختلف معك على نقطة الكرم وهذا فقط للتصحيح
انا ما مدحت ولسنا بصدد مدح انفسنا
وانما تكلمت عن صيغة المدح حيث عليها بعض الاختلافات !!

اما الكهرباء
فأنا تكلمت بشكل عام حتى وانا كانت الصيغه محدده
اتمنى ان هذه السنه افضل من سنوات سابقه
ولكن البوادر لا تبشر بخير , وهذا ما نشاهده في ( حائل ) !!

اما الخربطه على الجدران
ابو عبد العزيز له رد مختلف حول هذه السلوكيات
ربما استثمارات مستقبليه !!!!!!!

اما ما يخص الشطحه الاخيره
انا جديد على الساحه ولا اعرف شيء
ولكن ربما فيه جائزه هاليومين كلها هابه في الجوائز
لا تتوقف عن الأرسال !!! دعابه.

تقديري واحترامي

بالخير يابوعبداللا له

كيف حالك ياخالي

الحمد لله الذي خلق السموت ولاارض وخلق الضلمات والنور

================================================

الولاا == بيتين وهن حال كل جباوي


لي ديرتن بين ام سلمان والروض ياوصله المضيوم نامت عيونه


حبه علي مثل الصلوت مفروض وكبر فخر لومت ياسعود دونه

===================================================

اما مدير البلديه انيق وخلوق فهذي ماعليه كلام

حتي والله انائب المدير بعد ماهو قليل شر ابوسيف

وكلهم والله ولف نعم اما فعلهم كل واحد يخاف الله يبي ينصفهم

المشاريع ==والشوا رع =والمرفق العامه==والحدئق=

اما التوضيف فيكفي ان عدد موضفين البلديه اكثر من عدد افراد معهد الراسات

وكلهم من ابناء جبه الحبيبه


اما لي قبلهم ماننكر فعلهم وكلن سوي الي هو قدر عليه


==============================================

اما المشيخه حق لكل من يملك بشت وفكس ار قصدي مفخره =حنا بزمن الشيخ قليل

=======================================

اما مدحك للكرم الرمالي الجباوي فهو معروف حنا نعرف بعضنا

ودي انك مدحت في مكان غير هالمكان
=============================================


اما الكهرب الصيف علي الابوب ورمضان قرب وا لماء تكذب الغطس

====================================

اما الكتابه علي الجدران مهنه اخونناء العربجه والعرابجه يتوجدون في انحا المعموره ولا يخرجون من جحورهم الا تحت جنح الضلام وسلاحهم=الكشاش

==============================================
هاذي شطحه

با النسبه للخباريه ارسلت لهم مرتين نامن يديي ونا اكتب

والبناخي عبد الرحمن يحولهن علي ملف رقم 22


اخوك ابو ممدوح

أخي العزيز المحايد

لا اعلم ان كنت محايد عن الحق ام محايد عن الباطل !! ؟
هذا السؤال يعتبر تناص ادبي مع اسلوبك الذي اعطاني احقية السؤال
كما اعطاني احقية رفض التحدي والدخول معك في حوار عقيم بانت نتائجه من نقطة البدايه .

اخي العزيز
كنت اتسائل عن هذه الامكانيه التي تملكها وهذه الادوات التي ساعدتك لخلط الجمل وخلط المفاهيم !
جمل لا تفهمها وتصححها على طريقتك !!
محاولة للاصطياد بالمياه العكره من خلال ايراد صلاة الرحم !!
وظنون واحكام مسبقه وتريد مني ان احاورك !!

يأخي انني أسف على شخص يملك هذه المقدره على الكتابه ولا يملك
حاسية الاقناع من خلال حوار ايجابي نستفيد منه جميعاً .

رد طويل اخذ منك ما اخذ من جهد و وقت وتعب وخلط اوراق
وبالنهايه ,,,
احكام مسبقه على الأشخاص من خلال ردك
ولا يحتاج مني ان اقف على كل نقطه ذكرتها كما فعلت انت !!!!

والأموار واضحه
فأن قلت يذهب غير مأسوف عليه
فأن الحوار انتهى يا عزيزي .


تقديري واحترامي

الاخ جباوي حتماوي


عندما كنتب موضوعي اعلاه كتبت عدة نقاط ثم اخترت منها نقاط هذا الموضوع , وكان بين هذه النقاط نقطه مهمه جداً سقطت سهواً
وانا هنا اشكرك على تذكيري لااسترجعها من خلال هذا الرد !!

النقطه هي ( الظن والنوايا )

اخي عندما جاء ردك جاء يحمل ما يحمله من ظن !!
ومع الاسف هذه السلوكيات لست انت الوحيد الذي يمارسها بل اكثر الناس وهذه مشكله عظيمه !

ليس من حقك الدخول من خلال ابواب الظن
وما بيني وبينك هو الحوار على هذا الموضوع
اما تأييداً او رفضاً
بعيداً عن كيان الشخصنه
فأنت لا تعنيني بشيء وانا لا اعنيك ايضاً بشيء .


تقديري واحترامي
من غير ( بص ) !!

الاخ العزيز عبدارحمن الرويق
شكراً على هذه الحروف الجميله

وانا بأنتظار عودتك .

تقديري واحترامي

الاخ العزيز ابو عبدالعزيز
اشكر حروف الاطراء
والاجمل هو تعليقك خفيف الظل حتى وان كان لا يروق لي !
وربما استشف منه خطوطاً تتوازى مع بعض نقاط موضوعي وهي الاشاده في رئيس البلديه من خلال انجازاته التي نراها بأم اعيننا .
ربما ذهبت انت الى اشخاصً وراء هذه الانجازات باسلوب فيه لفت النظر لهولاء وان كانت المبالغه في هذا الاسلوب له انعكاس سلبي على واقعية الامور .

ولو حاولت مجارتك بهذا االاسلوب
وقلت كما تقول
بأن هولاء الذين انجزوا اعمالهم على اكمل وجه يستحقون هذه الرحله الخارجيه هذا اذا ما قارنا اشخاص لا يخرجون من مكاتبهم الا بعد انتهاء الدوام الرسمي والنتائج ( صفر مكعب ) !!!
في هذه الحاله نقول من حقهم ومن حقك ايضاً هذا الاسلوب الساخر الجميل .



اما باقي النقاط
لا نختلف ولا نتوافق ايضاً اذا اختلاف المضمون
اما اختلافنا على نوعية الاسلوب فهذا وارد .


تقديري واحترامي

الاخ راسي
اشكر تواجدك .

أهلا بعودة الشاعر والكاتب سعود وكم تمنيت أن تكون عودته ليس بهذا الخلط والتزييف المكشوف .
لنفصل كلامه الى جزئيات لنتعرف على ماذكرناه سابقا:
((ولكنني مللت البقاء وانا اشاهد امور تحتاج الى كتابه مني ومن غيري وانا ليس الا مكمل لما كتبوا اخواني من قبل وما سوف يكتبون ان شاء الله))
لم تذكر في كلامك أمور تشاهدها وتحتاج الى عناء كتابتك إلا فقط في جزئية الكهربا وقد يكون وراء الأكمة ماورائها وحتى لاتظن أنني أدافع عن الكهربا فانا موافقك عليها.
((حتى نضع السلبيات والايجابيات تحت المقارنه حتى نحاول تقليص السلبيات)) .
لو قلت تحت المجهر لاستقامة العبارة او قلت حتى نقارن بين .
((كل إنسان يعتبر نفسه شيخ , وهذا حق شخصي لا يجب انتزاعه !!
حق فردي ذاتي ليس لاحد الحق بتجريده هذه المشاعر الذاتيه ...
اما المشيخه الرسميه !!!
بالتأكيد تكون خارج نطاق هذه المشاعر الفرديه وهذه الهواجس الذاتيه !!))
لم اعرف ماهي الحاجة لهذا الإيراد وماهي سلبياته بما انك أثبتها حق شخصي وفردي وذاتي لايمكن انتزاعه او تجريده!!!!!!
((الكرم الجباوي الرمالي هو الكرم الرمالي الجباوي !!
وهو ايضاً الكرم الشمري .

لا احد من الرمال كأئن من كان يقدر ان يجير كرمه لنفسه دون غيره
بل كلنا واعني ,,,
الرمال عامه تتشارك هذا الكرم وهذه السمعة مهما اختلفت المساحات بعدت او قربت ,
وعندما تعم هذه السمعه ارجاء هذه المساحه فأنه بالتأكيد تتعدى الى مساحات كبرى وهي مساحة القبيله بأكملهها))
كلام يناقض أوله أخره فكيف يكون الكرم الرمالي كرم جباوي ثم تعرج وتقول لااحد من الرمال.....الخ
!!! فهل الرمال هم أهل جبة فقط؟ الرشيدان لكل بلد حقها من الطيب فلا يحق لك ان تبخس الناس حقوقهم والكرم ليس حكرا لقوم دون قوم او بلد دون بلد..... علما انه لو كان المدح من خارج القبيلة لقبلناه وفرحنا به فدعه لغيرك.

((في احد جلساتنا مع احد الضيوف القادمين من خارج المنطقه ,, همس بأذني وقال
كنت متوقع ان لا أجد ولا حرف على اي زاويه من زوايا مدينتكم لما لها من سمعه عاليه
واصاله وسموا اخلاق وقد استدلينا من شعراء كثر بان الصغير في مدينتكم يبادر بكرمه وسمو اخلاقه قبل الكبير
فلماذا هذه العبارات على شوارعكم ؟؟
فقلت له مازحاً
اخي الغالي احياناً نتمنى هذه السلوكيات حتى لا نكون ملائكه !!
وضحك وقال
انتم كرماء بكل شيء .))
لايجب منك وأنت الكاتب ان تدخل العبارات العقدية حتى لو كنت مازحا حتى لاتستخفها الألسن وأنت الموجه ثم هل مابقي في جبة من السلبيات الاهذه وكأنك نسيت او غاب عن ذهنك مقالاتك السابقة! وكأن هذا الضيف لم يجد في بلده او غيرها من المناطق والدول تلك العبارات وكأنها علامة فارقة وحصرية لجبة فقط وكأني بك لم تلتفت الى جدار استراحتك ومساجد ومدارس مدينتك.

فيما يخص اخر كلامك فقد ذكرته اولا وليتك لم تجعل نقدك حكرا للكهربا وكما قلت وراء الاكمة ماورائها وقد تكون تبادل ادوار لاتنطلي الا على الخب.
اما مايخص رئيس البلدية فقد اتيت بالطوام وسوف اعلن امام مشاهدي اخبارية جبة التحدي لك فأن قبلت فأهلا وسهلا وان مستعد لذلك.
يقول عمر بن الخطاب اصدق الشعراء زهير بن أبي سلمه فأنه ان مدح لم يقل الا صدقا وان ذم فكذلك وأنت الشاعر الناقد الموجه !!!!!
((رئيس البلديه هذا المهندس الذكي الأنيق)) ذكائه بماذا ؟؟ وأناقته هل على ما بركبه من افخر أنواع السيارات وكل سنة بموديل ونوع جديد على حساب بلدية بلدك ام ماذا؟؟؟ وان كان غير ذلك فبماذا تستفيد البلد من ذكائه وأناقته؟
((من يحاول انتقاده عليه ان يقارن ما قبله وبعده وان يكون صادقاً مع نفسه بالحكم العادل ان كان صادقاً بنقده او ان كان صادقاً بولائه لهذه المدينه الغاليه .)) اما ماقبله فقد عرفناها ولكن مابعده فأخبرنا عنها ان كنت على علم بالغيب وهل معنى كلامك ان الحرائر تعجز ان تنجب مثله!!!
اما ماقبله فقد كانت فترته قمة المشاريع وأوجها والكل يعلم ذلك واغلب مشاريع انيقك هي من عهد ماقبله وأتحداك تنفي اوتثبت عكس ذلك ؟ واما ماقبل ماقبله فهو قمة النزاهة والإخلاص والتفاني بالعمل وليته على الأقل سلم من مقارنتك مع الأنيق خصوصا وانه تربطك به صلة قرابة.
((هذا الشخص لم اقابله قط ولكنني قابلت افعاله ,)) إن كنت تعتبرها مدحا لنفسك اوايهام للقارئ حتى لاتتهم فلن نتهمك ولن تنفي هذه العبارة التهمة لان هناك كثيرون استفادوا من بعضهم دون ان يعرفوا او يلتقوا ببعض . اما افعاله فبماذا فرقت عن سابقيه عندك؟
((وافعاله الايجابيه كبيره جداً وهو بحاجه الى دعم المجتمع حتى تتلاشى السلبيات ان وجودت ,
خاصة اننا بحاجه الى هذا الشخص وهو بحاجتنا قبل ان يرحل الى منطقة اخرى ونعيش طويلاً على اطلال افعاله !!!!!!!!!))
اما انه بحاجتنا فأظنه اخذ كل مايريد منا ولم يتبقى عندنا شيء لنقدمه له فهذا شأننا نحن الكرما , واما اننا بحاجته فنحن بحاجة من يعطي لا من يأخذ بحاجة من يخلص بعمله لا بحاجة من لايعلم مايدور في دائرته وبلده وكيف تنفذ المشاريع وتدار وان رحل فليرحل غير مأسوف عليه وليأتينا بأذن الله من يفعل أفعال ايجابية كثيرة حقيقة لاتزلفا فقد سئمنا تلك المدائح وشبعنا منها وكفى ان نضحك على بعضنا البعض على حساب بلدنا وأهلنا فأن أغضبك ماقلت فبيني وبينك الحقائق والوثائق لا التزييف والدجل وبانتظار موافقتك.

لي عوده

بص شوف الرشيدان سعود بيعمل إيه
عاد وقفت جبة عليكم
اتضح هاللحين منه اللي خلف كتابة عبدالرحمن وفهد طلعت انت اللي حرضتهم على الكتابة
الشيخة صراع لا تحشر نفسك فيه وخرابيط الشباب اشوا من خرابيطكم
والكهربا مامن جديد واللي بالاول يصير بالاخير ان شاالله

انشروا يمن تدعون الحياد والشفافيه

ابو العبد كم اشتقت لمعانقة كتابتك وأطروحاتك
متجدد نشط ولازلنا نريد من المزيد عطائك يولد الابداع حماك الله من أعين الحاسدين
ونرحب بك في إخبارية جبة ولا أزيد على كلام اخي ابوعبدالعزيز فهد انك مكسب لاخبارية جبة
تواجدي بهذا الموضوع الذي لامس هموم الشارع الجباوي بشكل مباشر لترحيب بك وفيك

وستكون لي عودة بإذن الله لتعليق على الموضوع
تقبل خالص التحايا وجزيل الثناء

يا حي الله أبو عبداللاله

والله انك مكسب للإخبارية والي يتابع الإخبارية

والي مثلك يا ابو عيد المفروض انه ما يبتعد عن الكتابة مهما كانت الأسباب

و المسببات والمغريات

لأنك بكل وضوح مبدع بمجالات عديدة وأهمها الكتابة

والآن نعود للموضوع

البلدية : أبشرك إن الموظفين كلهم من المجتمع ( ميد إن جبه ) ، وشايلين الريس

على كفوف الراحة ، ونشفت ارياقهم من كثر ما يعرضون عليه من الملاحظات

ويا جاهم المراجع

( بدوي أو حضري ) استقبلوه بالخاطر الطيب

وفنجلوه وكان انه صادف الفطور حلفوا بالثلاث ألا يفطر معهم ، وعقبن لقطوا

معاملته الله لا يشل يديهم ودمشقوه وهو ما خلص قهوته ، وهذي عادتهم

متمسكينن به لين تقوم الساعة

وأزيدك من الشعر بيت يا منهم فقدوا المراجعين ركبوا سياراتهم الله يطول بعمارهم

وتوزعوا على شبات الضحى ، وجلسوا مع المواطن على الهواء مباشرة

وفي عقر داره ، وقاموا يقلبونه بالأسئلة

وش ناقصك من خدمات ؟

وأرضك السكنية وين تبينا نطبقه لك ؟

تبيه زاوية ؟

أو على شارع تجاري ؟

أو على أربع شوارع ؟

والواجهة .. تبيه شرقية أو غربية ؟

وكان عندك ملاحظات علمنا به ، ترنا ما جيناك ألا نبي نخدمك

( خدمات متنقله ) الله يجزاهم ألف خير

الشيخة وصراع الشيخية : والله يا ابو عيد إني ودي استرسل بهالجزئية

لكن للأسف أنها ليست من اختصاصي ، ومثلك عارف ما ودك تتكلم بشين ما

تبخصه زين

لكن أنا والعياذ بالله من هالكلمة أوئيد شيخة الذات و( التكوه ) بصدر المجلس

على اكبر مركى

الكرم الجباوي : عقب الصياني ألي تديور به التريله ، ما يجير الكرم الرمالي

لشمر فقط ، بل يجير للعالم العربي بأكمله ، حتى إني سمعت من رفيقن لي

بالاتحاد الأوربي ، يقول إن الأمريكان يخططون على أخذ سمعة الكرم الجباوي

خصوصا بعد مهرجان حاتم الطائي

الشوارع وخرابيط الصبية : ألا هذي يا ابو عيد فإنني أخالفك فيها الرأي

لسبب بسيط ، وهو انه بعد سنين طويلة للحي والسالم

سوف تصبح خرابيط

صبيتنا محل اهتمام الباحثين والمؤرخين والمستشرقين مثل الرسومات

ألي على جبل ام سنمان والتي لا تعرف وجهها من أفاها ومع ذلك

هذا وفدن جاي وهذا رايح

الكهرب : أفا أفا .. يا ابو عيد ، لو ما يرتفع الضغط وينزل ، ولو ما تدبل الفواتير

وتطيح العمدان ، وتفقع اللمبات ، والثلاجات ، والمكيفات

كان ما صار كهرب ، كان صار شي ثاني

يا شيخ حتى بسوق الأسهم

يسمونه ( عقرب السوق )

لأنه يعاقب الشركات ويسبب للمؤشر ربكه

لذلك لا تلوم الكهرب لو سبب لنا ولأجهزتنا وعكة صحية

وفي الختام اسمح لي ودي أتكلم بموضوعك لين الصبح

لكن صابتن لي ( خفه ) هاليومين وقضت على قريحتي

تشكراتي يا مبدع

مقال ممتاز. تشكر عليه